Боевые искусства / интервью

SO: почему Вы сделали жизненный выбор в сторону Вонг Шун Леунг Винг Тсун, если у вас уже было одно приключение с Винг Тсун Sikung: Как я уже сказал, это было красиво и элегантно, были даже не существуют в кунг-фу степени и тренировочная форма, и, наконец, бизнес, но это было не то, что я искал. Я был заинтересован в той части, что было связана со стратегией и психологии реального боя, со знанием внутренним, скрытым в формах этой системы и ее применением. После опыта каратэ, где я видел своими глазами благодаря Ichikawie сенсей, как очень разнится Karatedo от окинавское от спортивного каратэ, уже мной было трудно манипулировать. Поэтому я оставил почти 1300 тренирующихся в школе другому инструктору и занялся тем, что мне было интересно.Я дал также шанс другим. Использовали ее тогда семь человек , а через год школа Вонга насчитывала уже 600 человек, тренирующихся только в самой Варшаве. Для меня тема Wing Tsun давно исчерпана, и пустая трата времени это обсуждать. SO: В то время, кроме преподавания в Варшаве организовали вы также изучение Ving Tsun для людей из других частей страны. Как вы помните, то время, люди, события и что сохранилось до сегодняшнего дня ... Sikung: Да, в 80-х были проведены на территории TKKF стадиона с моей подачи, так называемые летние академии кунг-фу, а затем семинары в Варшаве, на котором присутствовали десятки людей из нескольких мест в Польше, в которых иногда возникали самодеятельные секций ... в большинстве не школы Wong Shun Leunga, а Williama Cheunga, Cheng Kwonga, вьетнамские виды ... Поэтому я изменил способ обучения и то, кому оно адресовано. SO: Как выглядит Ваша сегодняшняя тренировка. Чем вы руководствуетесь в выборе упражнений, на чем вы фокусируетесь, как много времени вы тратите на ваши практикие и как они выглядят? Sikung: В нашей ассоциации мы сейчас не только Винг Тсун, но и другие боевые искусства (и воинские искусства) Китая и Японии. Я постоянно совершенствуя не только то, что я знаю, но постоянно учусь. Винг Тсун мы занимаемся уже 35 лет. Действует также секция Yang Taiji quan линии Chen Mang Chinga, которым мы занимаемся уже 15 лет и только для инструкторов мастерской степенью уже 8 лет стрельбой из лука по принципам школы Heki ryu и kenjutsu Shinkage ryu в передаче клана Yagyu. Понимание и освоение принципов и стратегии боя Винг Тсун гораздо облегчает понимание этих боевых систем. Все это традиционные методы боя и боевой подготовки. Недавно один из «наших» японцев, наблюдая тренировки сказал, что мы практикуем так как если бы завтра должны были пойти на поле боя. Это был лучший комплимент, который я слышал за все годат, и я ответил вопросом, зачем еще заниматься боевыми искусствами? Так что наряду с совершенствованием полной системы Винг Тсун - занятия проводятся в нашем клубном объекте 4 раза в неделю – линии Вонг Шун Ленга, 2 раза занятия Тайцзи в сочетании с Цигун и энергетическим массажем , один раз в неделю, кроме того стреляем из лука, и два раза мы практикуем фехтование японским мечем, оригинальные образцы использования которого , происходит из Китая пятнадцатого века. В 2000 году я попал в автомобильную аварию, в которой меня немного поломало, так теперь не вовлекаюсь так интенсивно во всех тренировки, посвящая больше времени улучшение навыков и знаний моих продвинутых учеников. SO: Каков Ваш подход к обучению цигун, или формы, которую Вы занимаетесь, и как это влияет на выражение классических форм Винг Тсун и каковы ее связи с этим боевым искусством ... Sikung: Важность Цигун в качестве отдельного метода обучения уже я узнал в рамках тренинга Тайцзи-цюань. В Винг Тсун Вонг Шун Ленга с ЦиГун связывается определенный уровень отработки и понимания формы Сиу Лим Тао. Еще раз, с ЦиГун столкнулись, анализируя методику обучения Фонг Сиу Чинг (Юн Кей Сан Вин Чун) Fong Siu Chinga (Yuen Kay San Wing Chun). Здесь он выполняет многомерный роль: тренирует концентрацию, дыхание, релаксация, физические упражнения и изометрические, энергетические и навыки проводить и соединять энергию ци с физической силой ли, т.е. то что требуется в Вин Чун некоторую эластичность, которую трудно переоценить для слабых физически, как и задумывалось при создании этой боевой системы. SO: Сколько в сегодняшнем вашем мастерстве влияние Великого Мастера Вонг Шун Ленга, и сколько сумма их жизненного опыта и ваших мыслей? Sikung: Все основано на учении Вонг Шун Ленга, но каждый человек уникален, и когда он понял о чем идет речь в этом и это не только телом, но духом, это боевое искусство становится его собственностью и характеризующим знаком. Такие персонажи и личности как Вонг Шун Ленг, единственны, уникальны, появляются раз на миллион человек, и иногда раз в столетие. Все, что я умею и понял в моей жизни, я обязан ему, и это не только касательно Винг Тсун Куэн. SO: Какие личности был мастер Вонг, как это Вы воспринимали его в непосредственном контакте во время многочисленные встреч учебные и внетренировочных?. Sikung: Это был мастер необычного уровня знаний и открытости для учеников, лишеный китайского пренебрежение к другим нациям, который хотели научить любого, кого принял в качестве ученика, на максимально возможном уровне, связывая это только со степенью его заинтересованности. Вне тренировочного зала это был второй отец, друг, советчик, и компаньон для беседы и веселья. Он пытался понять, культурные различия даже среди европейцев и учить образом наиболее подходящим для данного ученика. У него был необыкновенный талант к примеру, в традиционной медицине или каллиграфии и память для изучения языков. Он начал говорить, даже немного по-польски. Он обладал удивительной легкости подлинной оценки другие люди. Любопытный к миру, и одновременно большой китайский патриот, благодаря ему вы могли бы глубже заглянуть вовнутрь лакированной обшивки китайской культуры. SO: Как изучается Вин Чун в варшавской школе ? Каковы этапы и процесс усвоения знанияучениками Sikung: Не только в Варшаве, у нас есть разделы в Торуне, далее Беларуси, Литве, Австрии. Организовываются так же другие. Стандартная программа это: 1/Siu Лим Тао, которого правильное выполнение продолжается у нас около 25 минут, изучение ударов на манекене Куэн Чонг и базовые перемещения, упражнения Дан Чи Сао, Пун Чи Сао, Лап Сао, Лат Сао Джит Джин, наконец, перемещения с Пун Чи Сао; 2 / Чам Киу, изучение ударов ногами и более сложных перемещений, изучается две трети Мок Ян Чонг и Лок Дим Бун Кван, изучение открытий и разделы Чи Сао, практика Чи Сао на так называемом стале или балке, Чи Кук, блоки ногами; 3 / Бил Джи, изучение ударов ногами и перемещений на манекене Сан Син Чонг, завершение формы МОК яан Чонг, дополнительная форма шеста из школы Лун Цзе (Лун Гай) Lun Jie (Lun Gai)из Фошань, дополнительной формы цигунг в соответствии с правилами школы кантонском Wing Chun Sum Nunga, обучение стратегии борьбы с несколькими противники, обучение контролировать пространство, время и обмена энергии в бою, Чи Сао с так называемым разорванным контактом 4 /,. Люди после совместного и единогласного решения актуальных мастеров школы продвигаются на самостоятельного мастера Ving Tsun, узнают формы ножей Барт чам дао версия Вонг Шун Ленга и дополнительные версии ножей, полученных от мастера Лун Джи. Манекен mui fa kwun для тренинга с шестом. Кроме того, дополнительные четыре секции манекена по школе версии Лун Джи. Конечно же каждая из форм имеет ряд связаных упражнений с интерпретацией техник скрытых в ней и несколько уровней посвящения, зависящих от от развития интеллектуального и увлеченности тренирующегося адепта. Кроме постоянных заняти в базовых секциях в упомянутых местах, как минимум раз в месяц организуются воскресно- субботние сборы в Варшаве для инструкторов и продвинутых учеников. Один раз в год в период отпусков проводится сборы учебные. Обычно раз в году выезжаем так же на дальнейшие исследования над интересующими нас системами и их дорогами развития в Азию. SO: Среди понятий, которые вы упомянули здесь, могли бы вы объяснить общую концепцию Лат Сао Джит Чжин ... Sikung: Изучение контроль энергии в Чи Сао, напоминает принцип работы пневматического молотка. SO: У меня была возможность увидеть несколько фотографий мастер Вонг во время Чи Сао на небольшом столе. Это ли, вы имели в виду говоря о практике на балке, какие принципы этого упражнения, и о чем там идет речь? Sikung: Теперь стол успешно заменен балкой или доской. Это нельзя описать, в целом речь идет о выработке эластичности в сочетании с постоянным контролем того что в кунг-фу находится под названием "единство тела". SO: Манекен Сан Син Чонг используется для ... Sikung: манекен для отработки ударов ногами, перемещения после ударов ногой, когда нога должна упасть или продолжают атаковать, и научиться маневрировать в борьбе с несколькими противниками. SO: Манекен mui fa kwun служит ... Sikung: Манекен для практикующих техники шеста и их комбинации, отсутствует в передаче школы Ип Мана. Некоторые из версий, присутствуют в передаче других линий, с которыми мы познакомились, например Wing Chun Fong Siu Chinga и его учеников, но не только. Mui fa kwun практикуется в нашей ассоциации, то устройство соединяющее упражнения, полученные из Ип Мана как версии и Фошань и Гонконг с принципами построения манекена, полученных от именно этих школ Кунг-фу. SO: Как тренировки с шестом на манекен имеет важное значение для подготовки chi-kwun ... Sikung: То же, что и обучение на манекен Мок Ян Чонг для Чи Сао и Чи Кук. SO: Есть ли существенные различия в структуре обучения ножей бабочек и шеста в линиях мастеров Wong Shun Leung и Lun Jie ..?.. Sikung: Структура и конструкция системы, как правило, нет, но количество различных техник- да, иследовательно, и различные наборы упражнений в парах. SO: Стиль Винг Цун мастер Цзе Лун по-моему ... Sikung Интересный опыт, отличающиеся от метода Вонг Шун Ленга. Есть, однако, несколько элементов которые, на мой взгляд, помогают лучше понять некоторые аспекты системы как таковой, Поэтому, как я уже сказал, были также включены в нашу боевую школу.Однако, явно различается то, что приходит от линии Вонг, и линии Лун Цзе. Продолжение следует...