Экстремальный спорт

Перевод познавательной статьи об удивительной бегунье из Аляски, решившей попробовать свои силы на трейловом забеге мирового уровня! Для справки: Ледвилл Трейл 100 — ультрамарафон, ежегодно проводимый по грунтовым дорогам около Ледвилла, расположенного в Колорадо, посреди Скалистых гор. Первый старт состоялся трейлового забега состоялся в 1983 году. Бегуны за гонку набирают общий набор высоты около 4700 м, высотность варьируется между 2800-3800 м. Что ещё интересно это то, что Ледвилл стал местом дебюта бегунов из мексиканского племени Тараумара. В 1992 Тараумара впервые появились там, чтобы пробежать где-нибудь за пределами своей домашней обстановки. Кристал Тули приехала из Нома, Аляска (Ном — город на южном побережье полуострова Сьюард в заливе Нортон-Саунд Берингова моря, штат Аляска, США), чтобы принять участие в одной из самых знаковых в мире трейловых гонок на 100 миль. Всего в 170 милях от России, на Аляске расположен город Ном, пожалуй, наиболее известный как финишная черта гонок на собачьих упряжках "Iditarod Trail" (Iditarod Trail Sled Dog Race — ежегодные гонки на собачьих упряжках в Аляске, где команды из 16 собак и каюра проезжают 1868 километров от восьми до пятнадцати дней, от одного населенного пункта до другого). Население Нома составляет около 3500 человек, но летом оно увеличивается за счет притока золотоискателей и малочисленных туристов. Кристал Тули — сибирский юпик-ультрабегун из Нома и одна из пяти бегунов из числа коренных народов, участвовавших в забеге "Life Time Leadville Trail 100 Run", представленном трейловой организацией "La Sportiva". В Номе сибирские народы юпиков (Слово "юпик" образовано от юпикского слова "юк" (yuk, "человек") с добавлением суффикса "-пик" (-pik), означающего "настоящий, истинный"; таким образом, самоназвание юпиков означает "настоящие люди") происходят из деревень Гэмпбелл и Савунга, расположенных на острове Святого Лаврентия (164 мили к западу), у побережья Аляски. Даже здесь они представляют собой относительно небольшое сообщество по сравнению с другими коренными жителями Аляски. Тренировки в Номе таят в себе уникальные испытания, которые развивают у его жителей особенную выносливость и силу. ТРЕНИРОВКИ В СТРАНЕ ОВЦЕБЫКОВ "Это очень изолированный город. В этом году у нас было намного больше [бурых] медведей, также у нас есть [овцебыки]", — говорит Тули. "Поэтому, если Вы бегун и тренируетесь на улице, то должны осознавать свое окружение". Небольшое, но поддерживающее друг друга сообщество бегунов в Номе в целях взаимодействия в основном опирается на социальные сети, чтобы сообщать друг другу новости о медведях и других наблюдениях за дикой природой. "Была одна зима, когда Я бегала только по беговой дорожке. Это было мучительно", — сказала Тули. "Были и другие годы, когда, независимо от температуры или снежной бури, Я обязательно выбиралась на улицу и бежала". Снежная буря — обычное явление на отдаленной Аляске, поэтому наличие соответствующего снаряжения для бега в таких условиях является обязательным. "Я бы носила только обычные кроссовки, но поверх них всегда надеваю носки и шипы, чтобы не скользить", — отмечает Тули. "Если на улице метель, то обязательно необходимо увеличивать количество и качество слоев экипировки. Я иногда надеваю зимние штаны и пальто. Мой внутренний слой будет чем-то, что будет впитывать пот, а также обязательно наличие того, что защитит лицо и присутствие капюшона. Иногда Я бегаю в очках, иногда без, а также использую действительно хорошие, крепкие и надежные перчатки, руковичного типа". В дополнение к многослойности, Тули - в условиях ограниченной дорожной системы и короткого светого дня Нома - пристально соблюдает все меры безопасности и делает своей приоритетной задачей быть отчетливо видимой во время пробежек. В процессе подготовки к Ледвиллу, она включила в свои тренировки походы по местным горам. "В этом году Я получила возможность попасть в горы, что отлично подходит для подготовки к Ледвиллу". БЕГ ПОД СВЕТОМ Во время зимних пробежек Тули направляет "налобный фонарь природы". Северное сияние, которое лучше всего видно за пределами города, представляет собой красочные полосы зеленого и белого цветов, освещающие небо. Огни генерируются электрически заряженными частицами в магнитосфере Земли, сталкивающимися с газами, создавая энергию в виде света. Несмотря на красоту, эти огни в детстве иногда пугали Тули. "Наши старейшины говорили нам о том, что если Вы будете находиться на улице когда не положено там быть, то северное сияние придет и украдет Вас", — вспоминает Тули. "И поэтому, если Вы свистите или издаете громкие звуки, находясь на улице, северное сияние "танцует" и становится более ярким, при этом возникает ощущение будто оно падает". Танцевальная группа острова с Острова Святого Лаврентия Помимо ультрамарафонов, Тули посвящает свое время сохранению традиций своей культуры. Несколько лет назад Тули восстановила танцевальную группу коренных народов. Прадедушка Тули, Ник Вонгиттиллин, был лидером первой танцевальной группы "Nome", когда он скончался, они прекратили свое существование. "Мы все хотели, чтобы наши дети могли больше узнать о нашей культуре, могли передавать традиции из поколения в поколение", — говорит Тули. Композиторы задают тон на барабанах ("сагуяк"), изготовленных из туго натянутых слизистых оболочек моржей из Берингова моря, в зависимости от того, как они себя чувствуют в данный момент. Дзэн-подобные движения напоминают "цигун" (это комплексы традиционных упражнений, возникшие на основе даосской алхимии и отчасти буддийских психопрактик, выполняемые преимущественно с оздоровительными и терапевтическими целями.) из Юго-Восточной Азии. У Тули и ее родственников даже есть особая песня, посвященная их занятиям бегом. Женщины носят регалии, которые отличаются от других коренных жителей Аляски в этом регионе. Традиционно их одежда, похожая на платье, имеет три-четыре красные линии, вышитые внизу, что символизирует влияние на их культуру русского православия. Женщины заплетают волосы в две косы с вшитыми в них бусами. Группа выступает на местных праздничных мероприятиях, чтобы объединить сообщество. Старейшины следят за тем, чтобы танцы проводились надлежащим образом, и чтобы целостность движений сохранялась во времени. КЛИМАТИЧЕСКИЕ УГРОЗЫ И КОММЕРЦИАЛИЗАЦИЯ Город Ном расположен на вечной мерзлоте (вечномерзлый грунт). Вечная мерзлота особенно чувствительна к повышению температуры воздуха и изменению снежного покрова, что делает её особенно уязвимой к изменению климата. Вечная мерзлота хранит углерод от жизни, бывший здесь, и захороненной много лет назад. По мере таяния вечной мерзлоты углерод превращается в углекислый газ и метан, что ускоряет процесс потепления климата. Как правило, ученые-климатологи обнаруживают, что Арктика нагревается в четыре раза быстрее, чем остальной мир. "Изменение климата — актуальная тема, особенно когда Вы живете в нашем регионе. У нас есть поколения охотников, которые знают эту землю как свои пять пальцев. Когда ученые изучают Арктику в нашем районе, они будут искать обученных охотников и задавать им вопросы, потому что знают, что они являются истинными и чуткими наблюдателями в этом районе", — отмечает Тули. Охотники и их семьи отмечают изменение моделей поведения белых медведей в этом регионе. "Раньше мы видели их чаще. Кто-то из медведей всегда подходил к пляжу Ист-Энда, и его приходилось перенаправлять за город, — говорит Тули. "Я уже несколько лет не слышала, чтобы в Номе гулял белый медведь". В последнее время распространение коммерческого рыболовства и круизных лайнеров значительным образом повлияли на жизнь местных семей. Круизная индустрия нарушает продовольственную систему региона в водах и создает проблемы для местной рыбной промышленности. Тули объяснила, что в некоторых случаях круизные лайнеры сбрасывают человеческие отходы на пляжи Аляски, и вообще, их деятельность загрязняет девственно чистые места окрестностей полуострова. Более того, коммерческое рыболовство, контролируемое правительствами штатов, часто наносит ущерб коренным рыбакам в Номе. Эти жители запасают рыбу и другие морепродукты на зиму, чтобы прокормить свои семьи, а не для получения прибыли. "Натуральное существование уходит корнями в нашу культуру. У нас большие семьи, которые живут в одном доме. Чтобы накормить их, и выживать нужно охотиться, ловить рыбу и собирать ягоды", — говорит Тули. Китобойный промысел также является частью этого уравнения. "Я думаю, это происходит просто потому, что люди в полной мере не понимают и не осознают, что эти ресурсы питают местные сообщества. Это делается неуважительно по отношению к животным или земле. В культуре коренных народов учат охотиться и добывать пищу с разумом, пропорционально и соразмерно потребностям, с небольшим запасом, и мы стараемся сблюдать эти максимы", — отмечает Тули. "Мы не тратим впустую то, что получаем. И поэтому я думаю, что людям, незнакомым с нашей культурой, было бы неплохо узнать об этом". В этом году в Ледвилле, наряду с Тули, будет принимать участие другой ультрамарафонец, тоже из числа коренных народов - Коннор Райан. Поскольку Тули впервые сражается с Лидвиллем, ее подход к гонке будет заключаться в том, чтобы успокоиться. "Я буду делать это медленно", — говорит Тули. "И если Я буду чувствовать себя комфортно, то буду постепенно ускоряться". Спасибо за внимание, любите, наслаждайтесь бегом, и изучайте подобные беговые истории!